Munca ta poate fi înlocuită de roboți?

Recent, Gu Song a întreprins acțiuni în domeniul roboților în domeniul inteligenței artificiale, semnând pentru prima dată un acord de cooperare cu compania pentru dezvoltarea unui robot medical cu inteligență artificială și anunțând că a obținut un sistem de personaje specifice pentru robotul din Statele Unite. Primul nu este nou, fie că este vorba de dezvoltarea britanică a instrumentelor lui Leonardo da Vinci în sistemul de chirurgie robotică sau de utilizarea americană a lui Jun Fang în război, cum ar fi robotul de chirurgie de la distanță, care a atins un nivel tehnic foarte ridicat. Cât despre cel de-al doilea, conform descrierii relevante, este doar o copie simplă a comportamentului uman, fără a lăsa robotul să aibă o personalitate reală sau diferită. Cu siguranță nu credem că acest lucru va distruge progresul uman. A vorbi mereu despre roboți și despre amenințarea inteligenței artificiale este plictisitor, dar am putea la fel de bine să vorbim despre un subiect mult mai simplu și strâns legat de viața fiecărui om: poate munca ta să fie înlocuită de roboți? Acest subiect pare puțin exagerat, dar, de fapt, mulți angajați de la Foxconn ar fi trebuit să simtă concurența din partea roboților. Luna trecută, compania-mamă a Foxconn, grupul Hon Hai, a anunțat că va introduce un număr care ar putea ajunge la mii de roboți pentru a înlocui oamenii, pentru a reduce costurile cu forța de muncă. În același timp, președintele Hon Hai, Terry Gou, a declarat presei că Hon Hai este pregătită să automatizeze linia de producție cu șaptezeci la sută în trei ani și că intenționează să înlocuiască lucrătorii cu roboți pentru a îmbunătăți eficiența producției. Încă din 2011, domnul Gou a avut o declarație similară: Hon Hai va introduce un milion de roboți în locul lucrătorilor, iar Hon Hai are în prezent aproximativ un milion de angajați în China continentală. Economiștii, precum și criticii laoțieni din perspectiva ecologică a Hon Hai, consideră că programul va atenua deficitul de forță de muncă din Laos, care se confruntă în prezent cu deficitul de forță de muncă, va reduce disputele din Laos, putând elimina lucrătorii care necesită ore suplimentare nesfârșite cu muncă mecanică simplă. Mulți comentatori financiari optimiști au spus că popularitatea tehnologiei robotizate poate ajuta lucrătorii să lucreze în medii plictisitoare, grele și chiar periculoase, ceea ce îi face pe lucrători să lucreze și să aibă o viață mai confortabilă și mai demnă. În ceea ce privește posibilitatea ca tehnologia robotică să ducă la reduceri de locuri de muncă, mulți economiști cred că locurile de muncă pierdute vor fi compensate prin alte aspecte, cum ar fi fabricarea de roboți. Această linie de gândire îi amintește adesea pe oameni de intriga filmului „Charlie și fabrica de ciocolată”, unde tatăl lui Charlie, la începutul activității sale la fabrica de pastă de dinți Zui, era responsabil pentru răsucirea capacului pungii pline cu pastă de dinți. Cu toate acestea, pentru a îmbunătăți eficiența producției, fabrica de pastă de dinți a cumpărat un robot pentru a răsuci capacul, iar tatăl lui Charlie și-a pierdut locul de muncă și a dus la dificultăți în viața de familie. După filmul Zui, însă, tatăl lui Charlie și-a găsit un loc de muncă mai bun, pe tot parcursul fabricii de pastă de dinți sau în activitățile anterioare, fiind responsabil doar pentru repararea mașinilor pe care le revendica munca sa. Și, bineînțeles, unii economiști au stabilit mai clar că, deși șomajul rezultat este un lucru normal, mecanizarea și automatizarea reprezintă direcția de dezvoltare a productivității avansate, prin urmare, este necesar să se facă sacrificii. În perioada revoluției industriale, munca mecanică a oamenilor obișnuiți s-a repezit la fabrici și le-a distrus, dar tendința istorică a mecanizării producției este de neoprit. Pe măsură ce societatea se dezvoltă și progresează, noile locuri de muncă vor produce, nu este nevoie să ne facem prea multe griji. De la Institutul de Tehnologie din Massachusetts, însă, Eric și Andrew nu cred acest lucru, în cartea lor, co-autorii, au demonstrat în Rifkin despre sfârșitul muncii, care susține că producția produce aceleași bunuri, necesitând din ce în ce mai puțini lucrători, iar în cele din urmă face ca numărul lucrătorilor să fie aproape de zero. Aceasta este, fără îndoială, o concluzie îngrijorătoare, Eric și Andrew încearcă să rezolve această problemă prin inovație organizațională. Ei cred că modelul de crowdsourcing va aduce stagnarea venitului mediu al americanilor. În China, însă, ne confruntăm cu o problemă care ar putea fi mai gravă. Șomajul în Statele Unite, cu competențe profesionale secundare care reprezintă o proporție mare de lucrători, chiar și așa, există încă un număr mare de lucrători în concurență cu mașinile. Deși muncitorii chinezi, în special lucrătorii migranți, în fața concurenței roboților, tind să fie mai fragili, adesea nu înțeleg tehnologia profesională specială, avantajul costurilor reduse. În plus, problema multora dintre lucrătorii migranți din a doua generație este mai gravă. Mulți dintre ei nici măcar nu însușesc abilități agricole de bază și depind mai mult de viața urbană modernă decât de confortul pe care le-l oferă părinții lor. Într-un fel, acești tineri locuiesc la oraș și au dificultăți în a se întoarce la țară. Și odată cu avansul procesului de mecanizare agricolă, chiar dacă se întorc la țară, mă tem că le va fi greu să-și găsească propriul punct de sprijin. Se vor confrunta cu concurența generației de roboți, iar dacă nu pot câștiga, aceasta va fi o tragedie uriașă. Deși cred că lucrătorii migranți vor fi primii care se vor confrunta cu impactul roboților, nu înseamnă că și alte așa-numite munci intelectuale angajate nu trebuie să-și facă griji. Impactul tehnologiei din toate punctele de vedere, de exemplu, educația online, poate avea un impact asupra profesionalismului profesorilor și așa mai departe. Merită să ne gândim la modul în care tehnologia poate gestiona acest lucru. Nu știu dacă lumea asta are așa-numita „muncă” care umilește, dar știu foarte bine că asta e cu totul altceva, adică șomajul nu este altceva decât o pierdere ușoară a demnității.